O místě
Pískovcové sousoší Nejsvětější Trojice v Rybníku vzniklo roku 1875 v dílně A. Habenhauera ze Svitav. Nechali je zhotovit manželé Johan a Anna Hondlovi jako výraz své víry, což připomíná německý nápis na podstavci. Dílo je příkladem historismu, který zde osobitě navazuje na barokní tvarosloví a náboženskou tradici druhé poloviny 19. století.
Na dvoustupňové základně stojí bohatě zdobený podstavec s volutami, rostlinnými reliéfy a nikou s Pannou Marií Immaculatou. Po stranách pilířového nástavce původně stály plastiky světců. Dochoval se svatý Jan Nepomucký s krucifixem, zatímco ze sochy svatého Václava zbyl jen sokl a část nohy. Nástavec zdobí kartuše s reliéfy svaté Anny, svatého Floriána a svatého Antonína Paduánského. Vrchol tvoří Bůh Otec se žezlem a zeměkoulí a Kristus s křížem, umístění na oblacích s andílčími hlavičkami. Kompozici završuje zeleně patinovaná měděná svatozář s holubicí představující Ducha svatého. Sousoší dokládá kvalitní regionální kamenosochařství i přetrvávání barokních forem v drobné sakrální tvorbě po polovině 19. století.
Na dvoustupňové základně stojí bohatě zdobený podstavec s volutami, rostlinnými reliéfy a nikou s Pannou Marií Immaculatou. Po stranách pilířového nástavce původně stály plastiky světců. Dochoval se svatý Jan Nepomucký s krucifixem, zatímco ze sochy svatého Václava zbyl jen sokl a část nohy. Nástavec zdobí kartuše s reliéfy svaté Anny, svatého Floriána a svatého Antonína Paduánského. Vrchol tvoří Bůh Otec se žezlem a zeměkoulí a Kristus s křížem, umístění na oblacích s andílčími hlavičkami. Kompozici završuje zeleně patinovaná měděná svatozář s holubicí představující Ducha svatého. Sousoší dokládá kvalitní regionální kamenosochařství i přetrvávání barokních forem v drobné sakrální tvorbě po polovině 19. století.
Mapa
Navigovat
© OpenStreetMap contributors